05.10.2020

Кутб-Минар в Дели, Как добраться эспозиция, описание

Овеянная легендами древняя земля Индии за свою многовековую историю пережила множество бурных эпох, в которых частые разрушительные войны сменялись периодами расцвета экономики, культуры и архитектуры. Индийские города – это настоящие сокровищницы мировой истории и архитектуры, в которых благодарные потомки свято хранят дошедшие до наших дней бесчисленные памятники архитектуры, дворцы, храмы, бесценные образцы литературных произведений средневековья. Не является исключением и древний город Дели, на территории которого перед восхищёнными взглядами туристов предстают тысячи удивительных произведений архитектурного зодчества различных эпох.

Дели завораживает и пленяет сердца путешествеников с первых минут знакомства с городом. Одним из самых удивительных исторических мест этого колоритного мегаполиса является древнейший архитектурный комплекс Кутб-Минар, история возведения которого связана с победой мусульманского войска Мухаммеда Гури над разрозненными индуистскими княжествами и последующим зарождением на территории Северной Индии мусульманского государства – Делийского Султаната. Свою победу мусульмане решили увековечить в камне, возведя величественную мечеть Кувват – уль – Ислам (в переводе – «Мощь ислама»). Для строительсва этой самой древней на территории Индии мусульманской мечети использовались камни разрушенного индуистского храма Бога Вишну, стоявшего до этого на месте Кувват – уль – Ислам, а также камни ещё 27-ми разрушенных индуистских святынь. Данное обстоятельство привело к смешению традиционных орнаментальных стилей индийского зодчества с элементами насыщенного арабской вязью мусульманского декора, что выглядит контрастно, и в тоже время – очень гармонично. Несмотря на то, что до наших дней сохранились лишь руины исламской мечети в виде фасадной стены и изящных массивных колон молитвенного зала, но даже и по ним можно судить о былом величии и великолепии этого сооружения.

Рядом с руинами мечети Кувват – уль – Ислам возвышается одна из главных достопримечательностей архитектурного комплекса и всего Дели – одноимённый минарет Кутб- Минар, являющийся вторым по величине минаретом средневековой исламской архитектуры Востока. По замыслу исламских правителей строительство минарета должно было поражать воображение своей грандиозностью, укрепляя веру всех жителей Султаната в величие Аллаха. Высота этого невероятной кирпичной башни-колонны составляет 72,5 м, диаметр основания сооружения – 15,5 м, диаметр самой верхней башни – 2,5 м.

В 1193 году первый правитель Делийского Султаната – Кутб уд-Дин Айбек успел лишь заложить фундамент минарета и выстроить первый ярус, а продолжил его строительство наследник трона – Илтутмиш, которому удалось возвести ещё три яруса сооружения. Затем на долгое время строительство было остановлено и продлено лишь в 1368 году правителем Фируз-шах Туглаком, по приказу которого были достроены пятый ярус и последняя башня минарета. Такое продолжительное строительство Кутб-Минара, продолжавшееся на протяжении веков, отразилось на внешнем виде минарета, в котором чётко прослеживается развитие архитектурных стилей того времени. Основание и стены сооружения украшают восхитительная орнаментальная резьба, выразительная арабская вязь и изречения из Корана, а также поддерживаемые мраморными резными столбами круговые балконы, являющиеся переходными элементами между ярусами. Особую пышность и красоту минарету придают «гофрированные» стены, представляющие собой чередующиеся круглые и прямоугольные грани, устремляющиеся в облака. Как и в других постройках комплекса, в Кутб-Минаре воедино слились индийский и мусульманский архитектурные стили, что придало строению особую привлекательность. Помимо прямого ритуального предназначения, минарет долгое служил смотровой площадкой, с которой за десятки километров можно было увидеть приближение к городу неприятелей. Реставрация минарета производилась дважды – в 1503 и в 1803 годах.

На территории архитектурного комплекса расположено множество других великолепных архитектурных строений и достопримечательностей, среди которых стоит отметить недостроенный минарет Ала – и – Минар, и старейшую мусульманскую гробницу султана Шамсудина Ильтутмина. Здесь же расположена и прославленная на весь мир уникальная «делийская колонна» (высота – 7,2 м), возведённая около 1600 лет назад. Удивителен не только её возраст, но и то, что изготовлена колонна из чистейшего железа (99%), которая за столь невероятно долгий срок совершенно не подверглась воздействию коррозии. Для современных учёных остаётся загадкой, каким образом на заре истории удалось добиться такой чистоты сплава, чего практически невозможно достичь и при уровне развития современных технологий.

Всю территорию комплекса окружает великолепный парк с пышными размашистыми деревьями и уютными зелёными лужайками, а особый восторг у детей вызывает множество проживающих здесь бурундуков, которые с удовольствием угощаются орешками прямо из рук туристов.

Посещение архитектурного комплекса Кутб-Минар для иностранных туристов будет стоить 250 рупий. В парке запрещается курить и разбрасывать мусор, за что можно подвергнуться штрафу.

Минарет Кутб Минар

Минарет Кутб-Минар является самым высоким кирпичным минаретом в мире. Высота башни достигает 72,5 метров, а на вершину строения ведут 379 ступеней. Находится минарет в городе Дели, что в Индии. Башня считается объектом всемирного наследия и находится под защитой ЮНЕСКО.

Строительство башни начал первый мусульманский правитель Индии Кутбуддин Айбак. Он находился под впечатлением от афганского Джамского минарета и решил построить минарет ничем ему не уступающий и даже превосходящий его по красоте.

Фундамент будущей башни был заложен в 1193 году, но дальше строительство застопорилось. Позже, уже при правлении Ильтутмыша (наследник Кутбуддина), было возведено три яруса башни. И только в 1368 году был достроен последний пятый ярус.

Глядя на башню снизу вверх, можно проследить, как развивался и изменялся архитектурный стиль того времени.

Минарет Кутб-Минар построен на территории самой древней индийской мечети Кувват-ул-ислам, что в переводе означало “мощь ислама”. До этого здесь было несколько индуистский культовых сооружений, среди которых и храм бога Вишну. Некоторые стены индуистских храмов сохранились вплоть до наших дней и мирно соседствуют с минаретом.

Башня сложена из красного песчаника, а над третьим ярусом при строительстве использовали белый мрамор. Некогда башню венчал купол, но при землетрясении 1803 года он был обрушен. Восстанавливать его не стали, а его останки так и остались лежать неподалеку от минарета.

Диаметр основания башни равен 14,3 метра. С каждым ярусом башня всё больше и больше сужается, и на пятом ярусе диаметр этажа равен всего 2,7 метров. Стены башни расписаны замысловатой резьбой, среди которой встречаются и изречения из Корана.

Построив столь высокий минарет, было утеряна пожалуй главная особенность подобных строений. Как известно, минарет служит местом откуда несколько раз в день разносятся призывы муэдзина к молитве. Однако башня получилась столь высокой, что крик муэдзина был почти не слышен с неё.

Стоит отметить, что помимо башни здесь есть ещё одна, не менее занимательная достопримечательность — небольшая железная колонна, которая установлена неподалеку от минарета. Высота этого, с виду незамысловатого сооружения, всего 7,2 метра, а вес около 6 тонн.

Если верить летописям, то отлита колонна была в 895 году до нашей эры. Возникает вопрос, как колонна могла сохранится в целости и сохранности до наших дней и не заржаветь?! Благодаря ряду тестов удалось установить, что химический состав колонны почти 100% чистое железо.

До сих пор остаётся загадкой, как же удалось получить при плавке подобный состав железа, так как по тем временам данная процедура была технически невыполнимой! Ходят слухи, что материалом для плавки послужил метеорит, который упал на Землю почти три тысячи лет назад.

Считается, что если обнять колонну и загадать желание, то оно непременно исполнится. Вера в подобную мистическую силу колонны настолько велика, что администрация минарета приняла решение огородить колонну для её лучшего сохранения.

Для того, чтобы попасть на территорию минарета иностранным гражданам (туристам) придётся заплатить 5$. Фото и видео съёмка не запрещены.

Кутб-Минар

Кутуб-Минар или Кутб-Минар, башня высотой 73 м. из красного песчаника и мрамора – это не только самый высокий кирпичный минарет в мире, но и одна из самых известных исторических достопримечательностей Индии. Строительство этой башни победы началось основоположником династии Мамлюк в Дели, Кутб-уд-Дин Айбаком и завершено его преемником и зятем Илтутмишем. Расположенная в самом центре Дели, этот объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, видимый из разных уголков города, ежедневно привлекает тысячи посетителей. Это одно из самых популярных туристических мест в Индии, которое должен посетить каждый человек приезжающий в Дели.

Кутб-Минар в Дели, Как добраться эспозиция, описание

Мечеть Кувват уль-Ислам и минарет Кутб Минар в Дели

В конце XII столетия в Северную Индию вторглись войска мусульманского полководца Мухаммеда Гури, сломившего сопротивление разобщенных индийских княжеств. В результате к началу XIII века на всей территории Северной Индии образовалось единое мусульманские государство – Делийский султанат, а ислам стал новой религией Индии. Среди сооружений, относящихся к эпохе Делийского султаната, выдающееся место принадлежит ансамблю мечети Кувват уль-Ислам с минаретом Кутб Минар в Дели, созданному в первой трети XIII столетия. Это первый по величине и важности мусульманский архитектурный комплекс в Дели.

Здание мечети Кувват уль– Ислам, построенное в правление султана Кутб-уд-дине Айбека в 1210-х годах, дошло до наших дней в руинах. Сохранились лишь фасадная стена и фрагменты молитвенного зала с колоннами. Но и в разрушенном состоянии мечеть продолжает живо напоминать о тех временах, когда она являлась самым выдающимся сооружением мусульманской Индии. Орнаментальная резьба, исполненная с большим мастерством, покрывает сверху донизу поверхность всего фасада. В этой резьбе очень интересно сочетание полос традиционного индийского растительного орнамента с надписями арабской вязью, создающее контрастный, но гармоничный декоративный эффект.

Дели. Кутб Минар

Над руинами мечети возвышается гигантский минарет Кутб Минар – одна из главных достопримечательностей сегодняшнего Дели. Его строительство было начато при султане Кутб-уд-дине Айбеке и закончено в 1230 году при султане Илтутмыше. Строившие эту башню-колонну индийские мастера сумели создать оригинальный памятник эпохи, соединивший в себе исламские и древние индийские традиции. По монументальности и величественности архитектурного образа Кутб Минар относится к лучшим достижениям средневекового индийского зодчества. Первые европейцы, увидевшие Кутб Минар, сравнивали его красоту с колокольней собора во Флоренции работы великого Джотто.

Кутб Минар является одним из самых больших минаретов Востока. Его высота составляет 72,5 м, диаметр у основания – 15,5 м, диаметр у вершины – 2,5 м. Минарет сложен из красного песчаника. Над третьим ярусом в стену вделаны полосы из белого мрамора. Такое сочетание красного и белого характерно для всего исламского периода развития индийского искусства.

Кутб Минар своеобразен и исключительно красив. Он заметно отличается от традиционных мусульманских минаретов. Своей характерной «гофрированной» поверхностью он отдаленно напоминает башню-шикхару индуистского храма. Двадцать четыре грани рассекают его по вертикали, причем одни из них прямоугольные, а другие – круглые. Четыре богато украшенных, различных по диаметру балконов, делящие минарет на несколько ярусов, создают впечатление «роста» башни. Нижний балкон находится на высоте 33 м, второй – 49 м, третий – 63 м, а четвертый – на высоте 71 м. Первоначально сооружение увенчивалось небольшим куполом.

Такая подчеркнутая архитектурная пышность минарета давно вызывает споры среди исследователей о назначении сооружения. Многие склоняются к мысли, что Кутб Минар построен не просто как минарет – то есть возвышенное место для муэдзина, созывающего верующих на молитву, – но и одновременно как памятник в честь какой-то победы. Причем памятник этот построен явно с учетом индийских традиций, и его смысл был понятен всему народу: дело в том, что в обычаях индийцев еще с древних времен традицией было возводить своеобразные «башни победы» – Джая-стамбха. Не является ли такой «башней победы» и Кутб Минар-

В ансамбль мечети Кувват уль-Ислам входят также гробница султана Алу-уд-дина Хильджи, мавзолей султана Илтутмыша и медресе. От большинства этих построек, как и от самой мечети, сохранились лишь более или менее крупные фрагменты. И хотя назначение и общий план зданий носят мусульманский характер, но отдельные их части являются не столько образцами исламского искусства, сколько традиционного индийского. В мечети Кувват уль-Ислам даже возникло нечто вроде «музея трофеев» индийской архитектуры, добытых мусульманскими завоевателями в древних храмах Индии. Здесь можно видеть, например, колонны с рельефными украшениями, вывезенными из каких-то разрушенных индуистских построек.

В ансамбль мечети Кувват уль-Ислам входит и всемирно известная Железная колонна, относящаяся к первым векам нашей эры. Это один из самых загадочных памятников индийской культуры. Первоначально Железная колонна, посвященная богу Вишну, находилась где-то в другом месте и увенчивалась изображением мифической птицы Гаруды. Позднее мусульманские завоеватели перенесли ее во двор мечети Кувват уль-Ислам. Тогда же или ранее с колонны исчезла птица Гаруда.

Колонна, целиком выполненная из железа, простояв два тысячелетия, не имеет ни малейших следов ржавчины. Секрет такой обработки металла, которым обладали мастера древности, до сих пор до конца не разгадан. Считают, что Железная колонна может быть, например, продуктом порошковой металлургии.

Зачем мусульманские правители распорядились водрузить индуистскую колонну во дворе мечети? Возможно, как символ победы и превосходства ислама над древнеиндийскими верованиями. Ведь разительный контраст между небольшой Железной колонной и в десять раз превосходящим ее по высоте монументальным Кутб Минаром бросается в глаза, так что вряд ли случайным можно считать близость этих двух выдающихся памятников. Впрочем, неизвестно, как отнеслись к этой затее сопоставления огромного минарета с невысокой колонной современники, но сегодняшняя всемирная известность Железной колонны, пожалуй, превосходит славу Кутб Минара.

В помощь путешественнику: по Индии своим ходом (Дели-Патна-Гая-Бодхгая)

Огоньки Дели многообещающе начинают приветствовать издалека…

Аэропорт впечатляет своим скульптурным оформлением и многообразием людей из различных культур. Сочетание современности, комфорта и специфики индийского стиля воплотились в дизайне третьего терминала международного аэропорта Дели Индира Ганди (Delhi Indira Gandhi International Airport).

Интересная скульптура в аэропорту Дели, посвященная йоге.

На выходе из аэропорта вас, как и положено, встретит толпа таксистов, но лучше воспользоваться:

1. Метро до Нью-Дели. Оно здесь современное и комфортное.

2. Prepaid Taxi — то есть такси по предоплате, где после получения билета нужно будет найти свободного таксиста из этой службы.

Индия очень разная, многогранная и полна противоположностей. Так, в Дели есть богатые районы, где можно почувствовать себя почти как в Европе, а есть и трущобные районы, где бедно, но в то же время есть много чего интересного, необычного. Но в таких районах лучше не останавливаться на ночлежку.

При пользовании услугами такси, тук-тука или вело-рикши обязательно следует торговаться. Цену вполне можно снизить в 1,5-2 раза от изначальной. Кстати, тук-тук (трехколесный мотороллер) – весьма удобный и в целом оптимальный вид транспорта.

ЧТО ПОСМОТРЕТЬ В ДЕЛИ:

Безусловно, здесь огромное количество интересных мест для туристов. Остановимся на некоторых из них.

1. Национальный музей Индии (Раджпат Арея, Сентрал Секретариат, Нью-Дели) впечатлил своей коллекцией древних скульптур.

Здесь представлены памятники буддийской, индуистской и исламской культур. Интересны экспонаты греческих мастеров после посещения Индии Александром Македонским. Его посещение приоткроет тайну истории южно-азиатских цивилизаций. В музее есть возможность взять наушники и прослушать экскурсию на выбранном языке.

2. Недалеко от музея находятся Ворота Индии или Триумфальная арка — в память об индийских солдатах.

3. С противоположной стороны от Ворот Индии — Царский дворец, в котором расположены резиденция премьер-министра и президента Индии.

Территория дворца и архитектура впечатляют масштабностью, а вокруг прилегает уютная парковая зона.

4. Рядом с Воротами Индии есть здания наследия британской архитектуры и может создаться впечатление, что вы находитесь где-то в Европе.

5. В этом районе Нью-Дели есть комфортный парк.

6. Чтобы окунуться в специфический индийский быт старинного Дели, стоит посетить трущобный район под названием «Мэйн базар», еще называемый «старая Индия». Здесь очень шумно, грязно, но много всего интересного: лавок и магазинчиков с большим выбором сувениров, нищих людей, но, что поразительно, они все приветливы и дружелюбны. Наиболее удобно добраться до «Мэйн базара» со станции метро «Нью Дели» (ветка от аэропорта). При выходе из метро вам следует повернуть налево и, дойдя до железнодорожной станции, перейти поверху железнодорожных путей — вот вы и на Мейн-базаре.
(на карте)

7. После «Мэйн базара» стоит заглянуть в Тибетский квартал — территория, выделенная тибетским беженцам полвека назад. От станции метро Civil laine можно недорого доехать на туктуке или воспользоваться услугами велорикши. Тибетский квартал небольшой и очень тесный, похож на мини-лабиринт, но в то же время тихий, уютный, атмосферный…

Часть построек выполнена в оригинальном тибетском стиле. Здесь можно найти много тибетских и непальских сувениров, ритуальных предметов. А также посмотреть на жизнь современных тибетцев и попробовать тибетскую кухню (приготовленную горячую еду). В тибетском квартале можно быть смелее по отношению к местной кухне, но в любом случае лучше пища, прошедшая термическую обработку. Больше всего рекомендуют кафе-гостиницу «Aho».

8. Район Hauz Khas (Хаус Хас), где расположены многочисленные галереи, выставки, антикварные магазины и модные бутики.

9. Акшардхам — индуистский храмовый комплекс, занесен в Книгу Рекордов Гиннесса как самый грандиозный индуистский храм в мире.

10. Кто заинтересуется медитацией и буддистской философией, в Дели может посетить Международный буддийский институт Кармапы (KIBI ), где все выполнено в традиционным тибетском стиле, очень чистенько, тихо и уютно. Три раза в год в KIBI проводятся открытые лекции по буддийской философии и обучению медитации мирян, и на них приезжает много европейцев и представителей многих азиатских стран.
Со станции метро Haus khas можно быстро и недорого доехать на тук-туке (водителя стоит сориентировать, что KIBI расположен рядом с Катвариа Сарай Кутуб и госпиталем).

11. Кутб-Минар — самый высокий в мире кирпичный минарет, построенный правителями Делийского султаната.

12. Современный Храм Лотоса — главный храм религии Бахаи.

ИЗ ДЕЛИ – В БОДХГАЯ

Бодхгая — место паломничества для буддистов всего мира, где исторический Будда Шакьямуни достиг просветления.

КАК ДОБРАТЬСЯ: перелет из Дели в Гайю, из Гайи – в Бодхгаю автобусом примерно 10 км.
Либо перелет из Дели в Патну – из Патны автобусом до Бодхгая (около 150 км).
Можно и поездом, но есть риск не только не сесть на свое место, но и с трудом стоять в вагоне много часов. Из Дели в Гаю перелет стоит дороже, чем из Дели в Патну, так как Гая ближе и это более популярный маршрут.

ПО ДОРОГЕ В ПАТНУ – НЕТУРИСТИЧЕСКИЙ ГОРОД

Патна – столица штата Бихар с населением около 2,5 миллионов человек. Бихар — один из самых бедных штатов Индии и расположен в преддверии Гималаев. Интересен этот штат большим количеством буддийских памятников и буддийских мест паломничества, при этом около 80% населения исповедуют индуизм, около — 16% ислам, буддизм исповедует около 1% населения, 5% — другие традиции.

В сравнении с Дели Патна сильно контрастирует бедностью и хаотичностью, но люди в целом приветливы и всегда готовы чем-либо помочь. Подавляющее большинство вывесок на хинди, и половина населения не разговаривает на английском, но язык мимики и жестов преодолевает всякие преграды.

Из Патны для переезда в Гайю можно воспользоваться поездом, с возможностью покупкой билета в кондиционируемом вагоне (но это как повезет). Несмотря на бедность, на платформах ожидания железнодорожного вокзала имеется эскалатор, рукомойники и подзарядка для телефона.

Альтернатива поезду до Гаий — автобус, который отправляется с автовокзала. До вокзала добраться можно на тук-туке. Находясь в этом скромном транспортном средстве, очень легко погрузиться в житейскую атмосферу Патны со всем местным колоритом.
На автовокзале помимо автобусов до Гайи, есть также (правда гораздо реже) прямой автобус в Бодхгая через мелкие городки и села штата Бихар.

В отличие от Дели, в Патне очень мало туристов, чаще всего город выступает в качестве транзитной зоны для дальнейшего путешествия в Бодхгая. Сама по себе Патна — город очень атмосферный, есть на что посмотреть и чему удивиться.

По дороге в Бодхгаю из автобуса прослеживались виды как экзотичной сельской местности, так и напоминающие сельские пейзажи восточной Европы.

В Бодхгае множество разнообразных гостиниц, отелей, хостелов, поскольку это довольно-таки известный среди туристов городок. Бодхгая — уютное и очень интересное место с переплетением разнообразных культур и оригинальным местным колоритом.

ЧТО ПОСЕТИТЬ В БОДХГАЕ

Посещение святых мест можно начать с пещеры Махакалы, где исторический Будда практиковал аскезу до того, как стать просветленным.

На подходе к пещере вас встретит множество любопытных и смелых обезьянок, выпрашивающих еду.

Также можно посетить древнюю ступу Суджаты, построенную во 2-3 веке до н.э. В честь эпизода, когда будущий Будда решил отказаться от крайностей аскез, его накормила девушка по имени Суджата.

Самой главной достопримечательностью и местом, которое манит к себе всех буддистов мира является ступа Махабохи Махавихара (часть комплекса была заложена Ашокой, а потом комплекс достраивался и перестраивался в 1 веке до н.э. — 1 веке нашей эры, а современный облик обрел в 5-6 веках нашей эры, а сама ступа была заложена в 1 веке н.э. и перестроена в 5-7 веках н.э., затем с 13 века данная территория была покинута буддистами, и в 19 веке ступа была реставрирована британцами. После чего это место вновь приобрело популярность среди мирового сообщества буддистов).

Рядом со ступой расположено дерево Бодхи (генетический потомок, выращенный из семени того дерева, под которым сидел исторический Будда Гаутама и достиг просветления). Ступа построена вблизи от того места, где сидел Будда Шакьямуни, когда достиг просветления, между ступой и деревом Бодхи находится Золотой Трон (по приданию на этом месте достигали и будут достигать просветления все Будды этой мировой системы, и предполагается, что под этим местом имеется своеобразный тектонический пласт и это создает особое место силы).

Все эти достопримечательности воедино представляют собой Храмовый комплекс с прекрасным садом и прудом. По приданию — на месте где расположен пруд, ранее медитировал Будда Шакьямуни и когда пошел дождь, король нагов в виде большой кобры укрыл от дождя своим капюшоном Будду, и в память об этом — расположили пруд с скульптурой. Внутри ступы находится древняя скульптура Будды. Неподалеку располагается чудесный медитационный парк.

На территорию комплекса со ступой не разрешается брать мобильные телефоны, и их лучше оставить в отеле, а вот фотографировать обычными фотоаппаратами можно.

В самом Бодхгая множество буддийских храмов и монастырей различных буддийских школ и стран (много тибетских, бутанский, японский, китайский, тайский, бирманский, шриланкийский, и т.д.), выполненных в различных стилях в богатом оформлении и с чистой территорией. Китайскими буддистами в Бодхгая была построена большая статуя Будды.

В центре городка много торговых лавок и магазинчиков, где можно купить сувениры на любой вкус. В 100 км от Бодхгая также расположены остатки древнего буддийского университета Наланда.

ВАЖНЫЕ СОВЕТЫ ПО ПРЕБЫВАНИЮ В ИНДИИ

1. Использование только запаянной бутилированной питьевой воды как для питья, так и для мытья овощей фруктов (фрукты и овощи можно обдать кипятком). При чистке зубов и полоскании рта строго использовать только запаянную бутилированную воду. У иностранцев в отличие от местных могут возникнуть проблемы с желудочно-кишечным трактом при использовании водопроводной воды. Кроме небезопасности в плане инфекций, в разных регионах Индии — различный минеральный состав воды, и даже сами граждане Индия, которые употребляют сырую водопроводную воду у себя дома при переезде в другой штат используют бутилированную питьевую воду.

2. Так же следует осторожно относиться к покупке еды на улице и покупке мороженого, чтобы избежать впоследствии расстройства желудочно-кишечного тракта.

3. Вечером, чтобы спастись от комаров рекомендуется использовать штаны и кофту (или легкую ветровку) с длинными рукавами и капюшоном.

4. В экскурсионных местах следует проявлять осторожность при взаимодействии с бедными попрошайками, так как подаяние одному может вызвать интерес у всех, и потом может быть трудно отделаться от толпы попрошаек без последующих подаяний.

5. При путешествии многолюдным общественным транспортом следует быть внимательным к своему багажу.

6. Не следует фотографировать здания и объекты, имеющие отношение к армии и полиции.

7. При входе в храмы и культовые сооружения снимать обувь.

8. При совершении покупок на рынке или в торговых лавках можно торговаться и снижать цену от названной в 2 раза, и сойтись на цене в 1,5 раза дешевле.

9. Можно торговаться по поводу цены на услуги такси, тук-туков и велорикш. Чаевые приветствуются, но будут уместны меньшего размера, чем просят водители.

10. Если турист официально проходит в поездке какие-нибудь курсы и ему может быть выдана справка регистрации как студента, то на посещение музеев будет распространяться местная скидка для студентов.

11. При посещении храмов различных традиций следует узнать правила посещения и в какой одежде это допустимо делать.

12. Быть осторожным при контакте с женщинами (в некоторых традициях чужой мужчина не может публично пожать женщине руку или при приветствии обнять ее)

13. Следует быть осторожным находясь под солнцем и использовать защитные крема, а так же головной убор.

14. Следует постоянно при себе иметь небольшую бутылочку питьевой воды и периодически делать маленькие глотки, чтоб избежать обезвоживания.

15. Относительно сувениров — покупайте не все попало а то, что вам реально нужно.

16. Не во всех штатах Индии разрешено спиртное и это следует учесть путешественнику.

1. Храм Бахаи (Храм Лотоса в Нью-Дели)

Бахайский храм обычно называют Храмом Лотоса, так как внешне он похож на этот цветок. Сооружение особенно красиво смотрится ночью, когда оно освещено огнями. Выполненный из белого мрамора храм относится к бехаизму, провозглашающему единство всех людей и религий. Окружающие его сады и пруды стали отличным местом для проведения пикников. Не пропустите Храм Лотоса – он стоит того, чтобы его увидеть!

Цена за вход: бесплатно
Время работы: с 9 утра до темноты

Некоторые считают, что Гробница Хумаюна в Дели сильно напоминает Тадж-Махал в Агре. В чем-то они правы, так как именно он послужил источником вдохновения для строительства Гробницы. Усыпальница является частью большого комплекса, окруженного прекрасными садами.

Мечеть Кувват уль-Ислам и минарет Кутб Минар в Дели

Дели. Кутб Минар

Полезные статьи об Армении и Грузии:

Отдых в Грузии — как поехать в Грузию самостоятельно — самый полный в Рунете путеводитель по Грузии.

На данный момент в Ереване предлагается множество различных вариантов — как обзорных, так и тематических (например, тур по «винной» Армении или по самым интересным монастырям). Чтобы посмотреть все доступные варианты, нажмите «Посмотреть все экскурсии».

Монастырь Татев Армения

Все-таки умели армянские зодчие выбирать место для строительства! Это надо же построить монастырь в таком живописном месте, он вполне вписался в окружающую природу.

Татев был основан в конце 9 века правителями области Сюник. В то время арабское влияние на страну ослабевало, и новый монастырь был символом возрождения и амбиций Армянского царства. Татев сразу стал религиозным центром Сюника, а в средние века здесь был основан крупнейший в то время университет, где преподавали не только теологию, но и физику, математику, астрономию, историю и другие науки.

Монастырь Татев Армения

В монастыре кроме 500 монахов жили писатели, художники, философы…Удивительно, как религия в то время ладила с наукой.

На территории комплекса находятся несколько зданий: три церкви, качающийся уникальный столп на шарнирах и маслодавильня.

Внутри главного храма мне почему-то запретили фотографировать, но все-таки успел сделать пару фото. Впечатляющее место.

Ниже по склону ущелья расположена Татевская Пустынь, куда из главного монастыря вел подземный ход, который в настоящее время завален.

Качающийся столп Татев

Одной из известнейших построек Татевского монастырского комплекса является памятник-обелиск – «Посох – столп» или «Вардапетский Посох» (“Архимандритский Посох”), посвященный Святой Троице. Он воздвигнут в восьмигранном углублении, окруженном бордюрами. Трехступенчатая композиция имеет высоту около 6 метров. Поднимающиеся к монолитному каменному постаменту многогранные первая и вторая ступени завершаются карнизами, а третья – вделанным в постамент крест-камнем.

С точки зрения зодчества столп представляет из себя исключительно интересное сооружение. Имеющий каменную облицовку и известково-бетонную сердцевину столп по всей своей высоте не только сопротивляется всякого рода стихиям, но и качке, и благодаря этому в основном известен под названием «Качающийся столп». Объяснение этому беспрецедентному явлению еще нуждается в уточнении. По мнению некоторых ученых это происходит по причине наличия в основании шарнирных соединений, другие же считают, что качание происходит посредством придания нижней плоскости плиты столпа определенного наклона. Говорят, что в свое время столп назывался «Вардапетским Посохом», так как семинаристы сдавали экзамен у столпа и, если от их внушительных голосов, звуков духовных песнопений (шараканов) столп начинал качаться, то они удостаивались рукоположения в различные церковные саны: иерея, дьякона, иеромонаха и др. Он также служил в качестве системы оповещения, предупреждая качанием о приближении вражеского войска.

По инициативе российского предпринимателя Рубена Варданяна в 2008 году запущен проект «Возрождение Татева», реализуемый как благотворительная инициатива под управлением государственно-частного партнерства.

Канатная дорога «Крылья Татева»

«Крылья Татева» — воздушная дорога, ведущая к природным и историческим сокровищам южного региона Армении — Сюника и являющаяся наиболее коротким, живописным и впечатляющим путем к Татевскому монастырю. Это инженерное сооружение имеет протяженность в 5,7 км, оно признано самой длинной реверсивной канатной дорогой в мире, за что попало в Книгу рекордов Гиннеса. Также это единственная в мире постройка подобного масштаба, возведенная всего за 10 месяцев.

Канатная дорога была построена с целью создания быстрого маршрута до уникального памятника средневековой архитектуры — Татевского монастыря. Именно она помогла сделать древнее сооружение более доступным и вернуть ему заслуженное признание и статус объекта мирового культурного наследия. Находясь в кабине, можно насладиться видом глубокого и живописного ущелья реки Воротан, а сама канатная дорога соединяет два села: Алидзор, которое находится рядом с ереванской трассой, и Татев, разбитое вблизи монастыря. Проезжая над живописным каньоном, туристы видят все его сокровища: множество древних пещерных сел и приютов отшельников, целебные источники и стоянки неандертальцев. Здесь царит особая энергетика, а множество уникальных архитектурных строений вроде качающейся колонны Гавазан приводят в восторг путешественников.

С момента открытия на канатной дороге побывало свыше 250 тысяч человек. Из-за роста количества туристов в данном регионе стала развиваться инфраструктура и начали создаваться новые рабочие места.

Канатная дорога «Крылья Татев» и древняя церковь в Армении

Татев — это один из самых известных и почитаемых монастырей в Армении. Обитель представляет собой аскетичную, но очень величавую постройку: она высится на крутом утесе возле обрыва, гармонично вписываясь в суровый горный пейзаж. Особый интерес представляет канатная дорога, что помогает добраться до святыни: она примечательна внушительным размерам и великолепной панорамой, открывающейся во время поездки.

Татевский монастырь («Крылья Татев», Татев, Татевиванк) — это крупнейший храмовый комплекс Армении, созданный на рубеже 9−10 веков. Он расположен в Сюникском районе, на краю глубокого ущелья реки Воротан. Высота обители над уровнем моря — 1600 м.

Достопримечательности монастыря

Татев хранит в камнях свое молчание вот уже сотни лет, поэтому помимо воодушевляющей природы вокруг (а она действительно прекрасна), меня впечатлила его архитектура.
Хотя, мне в принципе близок данный стиль – лаконичный, как будто горделивый, но вместе с тем живописный. Интерьеры такие церквей сдержаны, внутри темные стены едва освещаются мелькающим светом свечей, царит спокойствие и прохлада.

Напротив главного собора располагается «изюминка» Татева тот самый шатающийся каменный столп Гамазан. До сих пор никто не может разгадать его загадку, но это столп может раскачать ребенок, при этом каменное изваяние не упадет. Говорят, столп был сооружен еще древними монахами и раскачивался при малейших признаках грядущего землетрясения, предупреждая служителем монастыря об опасности. Такое сооружение просто необходимо было монастырю, ведь землетрясения здесь часты, а в XVII веке монастырь вообще был практически полностью разрушен по причине этого природного катаклизма.

За пределами крепостных стен располагается еще один интересный объект – маслобойня, являющаяся сегодня музеем. Но вероятно потому, что здание маслобойни находится несколько в стороне от основного комплекса, несмотря на присутствующие указатели, туристы до нее почти не доходят. Так мне удалось побродить по залам маслобойни в совершенном одиночестве. А зайти туда стоит, так как помимо древних жерновов и прочей необходимой утвари, на стенах маслобойни представлена целая галерея из фотографии старого Татева, среди них встречаются и короткие очерки с интересными фактами, касающиеся строительства и воссоздания обители.

История создания монастыря

Комплекс Татев возведен на чрезвычайно удобном месте — плоскогорье, представляющее собой идеальную смотровую площадку и расположенное на высоте более 300 м. Монастырь начал строиться в IX веке на месте бывшего большого языческого капища, уничтоженного после принятия Арменией христианства.

К вопросу сооружения монахи подошли обстоятельно: комплекс включал в себя более 6 сотен жилищ и хозяйственных построек и возводился на протяжении нескольких веков — до наступления XIII столетия. С этого момента началась история его расцвета.

Именно здесь в XIV веке был основан одноименный университет и художественная школа, в результате чего монастырь стал настоящим центром духовной, творческой и научной жизни Армении. На тот момент в комплексе проживало более пяти сотен монахов, среди которых были музыканты, математики, философы, композиторы и художники. Имелся в монастыре и свой скрипторий с несколькими тысячами бесценных рукописей.

Сегодня в Татеве хранятся частицы мощей 11 апостолов — последователей Христа, что привлекает множество паломников и делает комплекс одной из самых популярных туристических достопримечательностей.

Пешком по Воротанскому ущелью

Утром в сторону Гориса от Татевского монастыря пошёл исключительно пешком. Топать там вдоль каньона реки Воротан до села Халидзор (от монастыря это 13 км на с-в). Сей участок достоин прохождения на своих двоих или на велосипеде (ну или проехаться по той канатной дороге). Догадываюсь, что и виды из кабинки канатки тоже восхитительны. Но у меня на это денег нет, и по сему, приходится довольствоваться более натуральными методами.

Скоро подойду вон к тому павильону, стоящему над каньоном реки Воротан. И там с павильона виды тоже очень хорошие.

«Мост Дьявола», что под Татевским монастырём (и в 4 км от него)… И прямо под «мостом» течёт та самая река Воротан, которую видно через эту очень узкую щель.

Оценка статьи:

(пока оценок нет)

Загрузка...